Jospin Lohanga Konga est initié à l’art de la sculpture dès l’âge de huit ans, sous la direction du maître sculpteur congolais Vuadi Lutete Rémy. Il se forme à ses côtés jusqu’en 2012, année du décès de ce dernier. Figure reconnue de la scène artistique, Vuadi Lutete Rémy est notamment l’auteur du monument dédié au premier président du Congo indépendant, Joseph Kasa-Vubu, inauguré en 2010 à Boma. Son atelier, implanté à l’Académie des Beaux-Arts de Kinshasa, a constitué un véritable lieu de transmission du savoir et de formation artistique. Au-delà de cet apprentissage technique, Jospin Lohanga Konga développe très tôt une sensibilité culturelle affirmée. En accompagnant son père à de nombreuses expositions et manifestations artistiques, il s’imprègne progressivement de l’univers de la création, nourrissant ainsi une passion profonde et durable pour l’art.

Africaniste, Lohanga puise son inspiration au cœur même de l’Afrique, dans ses réalités, ses héritages et ses dynamiques contemporaines. Le Congo, son pays d’origine riche d’une histoire dense, d’une culture vibrante et de coutumes profondément enracinées constitue le socle de sa pensée créative. À cela s’ajoute Kinshasa, sa capitale, mégalopole effervescente et multiculturelle, véritable laboratoire humain où se cristallisent des enjeux sociaux, identitaires et culturels majeurs.

Loin d’un traditionalisme figé, il développe une démarche artistique résolument ouverte, inscrite dans une lecture lucide des enjeux contemporains et d’internationalisation.

Le Mandombe, écriture de l’homme noir inventée en République démocratique du Congo par feu Wabeladio Payi, constitue une autre source majeure d’inspiration dans sa recherche.

Le Mandombe renferme des structures, des logiques et des codes à portée scientifique.

Dans le prolongement de ses nombreuses sources d’inspiration, Lohanga ne se limite pas à une seule forme d’expression artistique. Il développe au contraire une approche plurielle, dans laquelle chaque discipline devient un moyen d’exprimer sa vision, de transmettre un message et de donner du sens à son travail.

Son parcours artistique s’étend ainsi à plusieurs domaines :

• Sculpture : utilisation et manipulation des matières naturelles et matières à récupérer : bois, pierre, fer, résine, braise, argile, ntonto ya Nkamba, alliage cuivre ou aluminium, plastique, etc. Thème : prévention, prédication, information, narration, histoire, avenir, vie…
• Peinture : huile sur toile, acrylique sur toile, collage, … Thème : portrait, paysage, nature, animaux, vie, cas sociaux, prévention, histoire, prédication,…
• Bati-Métal et matières à récupérer : La récupération de Bati-Métal et autres matériaux de construction (ferrailles, cuivre, aluminium, bois, pierre) permet de recycler ou réutiliser des éléments de démolition, réduisant ainsi les déchets et l’empreinte carbone.
• Archéologie et la restauration : La restauration archéologique est une discipline scientifique essentielle qui stabilise, préserve et répare les objets issus de fouilles, souvent très dégradés, pour permettre leur étude et leur exposition. Elle allie techniques de conservation (nettoyage, traitement de la corrosion) et restauration (collage, comblement) dans le respect de l’intégrité physique et historique de l’artefact.
• Céramique (moderne) : émaillée, argile, patine
• Architecture intérieure : décoration intérieure, création, modernisation,
• Design : rénovation
• Photographie : réalisation, montage
• Cinématographie : réalisation projets de film
• Musique : composition
• Couture : composition et soumission d’idées pour création de modèles.

La force et la singularité de son travail attirent rapidement l’attention, le conduisant à participer à ses premières expositions collectives. Sa reconnaissance s’affirme progressivement, jusqu’à l’amener à investir l’espace des expositions individuelles, où il déploie pleinement la cohérence et la profondeur de sa démarche artistique. De nos jours, il est considéré comme le maître incontesté du renouveau de l’art contemporain africain.

Son curriculum vitae artistique retrace les étapes clés de son évolution, mettant en lumière ses réalisations majeures, ses collaborations, ainsi que les expositions qui ont jalonné son cheminement. Il témoigne de la constance de son engagement, de la diversité de ses interventions et de l’impact croissant de son œuvre sur la scène artistique contemporaine.

 Expériences artistiques : expositions collectives & salons :

Avril 2000

• Biennale de Dakar, Première participation internationale, Dakar, Sénégal
  
  

Octobre 2003

• Ambassade de France, exposition collective — Kinshasa, RDC

Avril 2005

• Centre culturel Wallonie-Bruxelles, exposition collective — Kinshasa, RDC

Octobre 2005

• Biennale d’Alexandrie, symposium international de sculptures — Alexandrie, Égypte

Février 2006

• Galerie Orange, exposition collective — Montréal, Canada

Juillet 2007

• Toronto International Art Fair (TIAF), exposition collective — Toronto, Canada

Septembre 2008

• Ilême Edition Bruxelles, salon d’art contemporain — Bruxelles, Belgique
• Galerie Centre d’Art et Uncontrolled Growth — New York, États-Unis

Janvier 2009

• Esengo, exposition collective — Kinshasa, RDC

Juin 2010

• Ambassade de France, exposition collective — Kinshasa, RDC

Janvier 2011

• Rabat Festival contemporain, exposition collective — Rabat, Maroc

Mars 2012

• Ambassade des États-Unis, exposition collective — Kinshasa, RDC
• Galerie Alpha Cadre, exposition collective — Pointe-Noire, République du Congo

Mai 2012

• Musée d’art contemporain de Karuizawa, exposition collective — Tokyo, Japon

Février 2013

• Maïsha Park, exposition collective — Kinshasa, RDC

Juin 2013

• Galerie Zeit-Art, salon — Tokyo, Japon

Février 2014

• Centenaire de Papa Kisolokele Lukelo Charles, (Exposition solo) — Nkamba Nouvelle Jérusalem, RDC

Avril 2014

• TMB Bank, exposition collective — Kinshasa, RDC

Juin 2014

• Place du 30 Juin, exposition collective — Kinshasa, RDC

Juillet 2014

• Jardin de la Primature, exposition collective organisée par Terre d’artiste — Kinshasa, RDC

Janvier 2015

• Dubaï Burj Khalifa, exposition collective — Dubaï, Émirats Arabes Unis

Janvier – Février 2015

• Centre Commercial Les Quatre Chemins, (Exposition solo) — Vichy, France

Mai 2015

• Jardin de la MONUSCO, exposition collective — Kinshasa, RDC

Septembre 2015

• Iziko South African Museum, (Exposition solo) — Afrique du Sud
• Zeitz MOCAA, (Exposition solo) — Afrique du Sud

Septembre 2015 (24)

• Heritage Day, Simon’s Town, exposition collective — Afrique du Sud

Octobre 2015 (16–18)

• Galerie Joseph, IIème édition salon African Art Fair — Paris, France

Octobre 2015

• Beatrice Hôtel, exposition duo avec Freddy Tsimba — Kinshasa, RDC

17 Mai 2016

• Centre d’accueil Kimbanguiste, (Exposition solo), conférence sur le Centenaire de Papa Dialungani Kiangani Salomon

25 Mai 2016

• Centenaire de Papa Dialungani Kiangani Salomon, (Exposition solo) — Nkamba Nouvelle Jérusalem, RDC

3 Novembre 2017

• Fleuve Congo Hôtel, (Exposition solo) — Kinshasa, RDC

17 Mars 2018

• Centenaire de Papa Diangienda Kuntima Joseph, (Exposition solo) — Nkamba Nouvelle Jérusalem, RDC

Mai 2018

• Galerie Ravenstein, exposition collective — Bruxelles, Belgique

Novembre 2020

• Patrimoine Kulumbimbi, participation archéologique — Angola

28-31 Décembre 2020

• Muasi Ya Talo, (Exposition solo) — Kinshasa, RDC

2020

• National Liberty Museum, exposition collective — Philadelphie, USA

29 Mars 2021

• Maïsha Park, (Exposition solo), conférence sur le Centenaire de l’EJCSK — Kinshasa, RDC

3 Avril 2021

• Pharaohs’ Golden Parade, participation archéologique collective — Caire, Égypte

6 Avril 2021

• Centenaire de l’EJCSK & Inauguration du Musée Papa Simon Kimbangu, (Exposition solo) — Nkamba Nouvelle Jérusalem, RDC

Mars 2022

• Musée du Louvre Abu Dhabi, exposition collective — Abu Dhabi
• Exposition universelle de Dubaï 2020 — Dubaï, Émirats Arabes Unis

Mai 2022

• Musée Samsung, exposition collective — Corée du Sud

11 Novembre 2022

• Jour de l’Indépendance de l’Angola, Ambassade de l’Angola, (Exposition solo) — Kinshasa, RDC

Mars 2023

• Sofitel Hôtel, ONG Bloom, exposition / vente aux enchères — Abidjan, Côte d’Ivoire

25 Mai 2023

• Science Museum Addis Ababa – African Union / One Africa Expo, (Exposition solo) — Addis-Abeba, Éthiopie

Novembre 2023

• Maïsha Park – Expo privée, (Exposition solo) — Kinshasa, RDC

Expositions Solo

1 Juin 2004

• Grand Hôtel, exposition solo — Kinshasa, RDC

1 Janvier 2014

• Centre commercial de Vichy, exposition solo — Vichy, France

Mai 2016 (19)

• Centre d’accueil et des conférences, exposition solo — Kinshasa, RDC

Mai 2016 (25)

• Nkamba Ville Sainte, exposition solo — Congo Central, RDC

2020

• Lancement du centenaire Maïsha Park, exposition solo — Kinshasa, RDC

Décembre 2020

• Chapiteau GB, événement Mwasi ya Talo, exposition solo — Kinshasa, RDC

26 Mars – 6 Avril 2021

• Inauguration du Musée Papa Simon Kimbangu, exposition solo — Nkamba Nouvelle Jérusalem, RDC

Fin 2021 – Début 2022

• Musée national de la civilisation égyptienne, exposition solo — Caire, Égypte

2022

• Représentation de la RDC, exposition solo — Congo-Brazzaville & Angola

26 Juillet – 25 Août 2022

• Musée national de la civilisation égyptienne, exposition solo
  Thème : Le Secret de la momie égyptienne — Caire, Égypte

2022

• Musée Mandet, exposition solo
  Thème : La conservation du patrimoine mondial — Japon

Septembre 2022

• Atelier Maître Mpambukidi Nlunfidi, conférence de presse
  Thème : Quels sont les moyens utilisés pour mettre en valeur le patrimoine culturel africain ? Valorisation du patrimoine culturel et restitution des biens culturels — Luanda, Angola

Septembre 2022

• Maïsha Park, conférence de presse
  Thème : Quels sont les moyens utilisés pour mettre en valeur le patrimoine culturel africain ? Valorisation du patrimoine culturel et restitution des biens culturels — Kinshasa, RDC

Réalisations

2 Janvier 2001

• Réalisation du monument du président Omar Bongo — Libreville, Gabon

1 Mars 2002

• Réalisation d’un monument historique — Brazzaville, République du Congo

2005

• Sculpture pour le palais royal — Maroc

2007

• Sculpture pour le Palais de la Nation — RDC

2010

• Sculpture pour la paix, Palais présidentiel — Kinshasa, RDC
• Buste pour le gouverneur de la Banque centrale — RDC

30 Juin 2010

• Réalisation du monument de l’ancien président Joseph Kasa-Vubu — Boma, RDC

2014

• Réalisation de trophées pour l’événement Muasi ya Talo — Kinshasa, RDC

2015

• Réalisation d’une grande sculpture en bois intitulée Cohésion Africaine
  (bois d’acacia, 2,50 m x 1 m) — Kinshasa, RDC
• Sculpture pour le couvent des sœurs à Limete — Kinshasa, RDC

2019

• Réalisation d’un monument en bronze — Japon
• Sculpture pour la cité de l’OUA — Kinshasa, RDC

2021

• Réalisation de 30 œuvres monumentales pour le Musée Papa Simon Kimbangu — RDC

2024

• Réalisation d’une fresque et d’un tableau pour la Première Dame de la Côte d’Ivoire

1. Opérateur culturel :

En tant qu’artiste, le Dr Lohanga est pleinement conscient de la nécessité de structurer et d’institutionnaliser la création artistique à travers des cadres dédiés à la conception, à l’organisation et à la mise en œuvre de projets culturels.

C’est dans cette vision qu’il fonde le Centre de Recherche d’Art Kimbangu (C.R.A.C.K.) ainsi que le Musée Lohanga. Le C.R.A.C.K. est le premier centre de recherche artistique en Afrique consacré à la promotion de la diversité culturelle et à l’utilisation du secteur culturel comme levier stratégique de développement. Il s’inscrit dans un mouvement de valorisation des savoirs africains, articulé autour de l’apprentissage, de la transmission et de la réappropriation culturelle.

Le centre poursuit plusieurs objectifs majeurs :

• Préserver et valoriser les savoirs culturels africains à travers la recherche, la documentation et la création artistique
• Reconstituer et raconter l’histoire des civilisations africaines en mobilisant l’art
• Redéfinir une cartographie culturelle africaine afin de repositionner le continent comme berceau de l’humanité et source des savoirs épistémologiques
• Approfondir la recherche sur la spiritualité africaine, notamment à travers l’héritage de papa Simon Kimbangu
• Utiliser l’art comme un outil de transformation sociale, de libération des consciences et de souveraineté culturelle
• Développer des projets culturels contribuant au développement économique et intellectuel du continent

À travers ces institutions, le Dr Lohanga porte une vision claire : faire de l’art un levier de réappropriation historique, de renaissance culturelle et de projection vers un avenir dans lequel l’Afrique affirme pleinement sa place, sa richesse et sa contribution essentielle à l’humanité.

• Archéologue

Dès son plus jeune âge, il est initié aux techniques traditionnelles de momification des corps ainsi qu’aux méthodes ancestrales de conservation des aliments. En observant ses grands-père à l’œuvre, il découvre les subtilités d’un savoir transmis de génération en génération : l’usage du sel traditionnel bantou souvent désigné à tort sous l’appellation « mugua ya ba senzi », des racines de papaye et du charbon. Toutefois, fidèle à l’éthique de préservation des connaissances sacrées, il veille à ne jamais en dévoiler l’intégralité des secrets.

Parallèlement, il préserve une expertise dans la conservation alimentaire, maîtrisant les procédés de salaison du poisson et de la viande, ainsi que l’utilisation d’antibiotiques naturels issus de ressources locales. Par ailleurs, dans le domaine du bois ancien, il excelle dans les techniques de patine, lui permettant de faire vieillir les pièces en bois et les faire dater de plusieurs années. Son savoir-faire s’étend également à la restauration d’œuvres d’art, tous genres confondus. Il met son expertise au service de personnalités influentes, parmi lesquelles figurent notamment Léon Kengo wa Dondo, Guy Loando Mboyo, ainsi que la prestigieuse Dynastie Kimbangu, qui peuvent attester de la qualité exceptionnelle de son travail.

Archéologue attitré en République démocratique du Congo depuis janvier 2010, il consacre ses travaux à l’exploration et à la relecture critique de l’histoire des civilisations africaines. Ses recherches archéologiques l’ont conduit à mettre au jour des preuves matérielles significatives, contribuant à éclairer certaines zones d’ombre de l’histoire, notamment celles liées aux civilisations africaines et aux dynamiques historiques du peuple noir. Par cette démarche scientifique, il participe à une relecture approfondie des récits établis, en interrogeant également certaines incohérences présentes dans des corpus historiques et religieux largement diffusés. À travers ses travaux, des notions fondamentales telles que l’histoire des migrations, les représentations cartographiques, les dynamiques territoriales ou encore l’évolution des sociétés humaines sont revisitées à la lumière des données archéologiques, offrant ainsi une compréhension renouvelée des savoirs transmis à l’échelle mondiale.

Promu Conservateur-restaurateur en 2021, à la suite de la soutenance de sa thèse portant sur l’authenticité philosophique : la quête du « moi » véritable et la valeur philosophique de l’authenticité du kimbanguisme comme source scientifique. » Il occupe aujourd’hui une place éminente en tant que premier archéologue congolais intégré au champ exigeant de l’égyptologie. Son expertise est renforcée par une solide expérience en tant que collectionneur d’art antique et contemporain, ce qui enrichit sa lecture des objets, des symboles et des patrimoines culturels.

Cette double légitimité lui ouvre les portes de collaborations avec de grandes institutions muséales internationales. Il a notamment contribué à des expositions majeures à Paris, telles que « Toutankhamon, le trésor du Pharaon » et « Ramsès II, l’or des Pharaons ».

Plus récemment, il a intégré des équipes scientifiques associées au Grand Musée Égyptien ainsi qu’au Musée Papa Simon Kimbangu, témoignant de la reconnaissance croissante de son expertise à l’échelle internationale.

En tant que figure de référence dans le domaine de l’archéologie, il œuvre activement à la mise en place de partenariats structurants, notamment une collaboration entre le Musée Papa Simon Kimbangu et le Grand Musée Égyptien. Cette initiative vise à favoriser des échanges académiques entre les universités de la République démocratique du Congo et celles d’Égypte, afin d’offrir aux étudiants congolais des opportunités de formation de haut niveau en archéologie, en égyptologie et en conservation du patrimoine.

• Historien 

Le Dr Lohanga Konga développe une démarche singulière, à la fois autodidacte, analytique et profondément enracinée dans les réalités culturelles africaines. Son travail s’appuie principalement sur l’étude de l’histoire des migrations, des systèmes coutumiers et des structures tribales, notamment celles d’Akutshu Mbembele, issues de la dynastie Tetela.

Cette approche lui permet de mettre en lumière des connexions historiques et spirituelles entre le kimbanguisme, les Ne Kongo et les Nkutshu. C’est également à travers l’observation et l’analyse du Congo son pays d’origine, riche d’une histoire et d’une culture forte qu’il consolide sa conviction : le kimbanguisme s’inscrit au cœur même des structures fondamentales de la civilisation, tant dans ses expressions anciennes que dans ses prolongements contemporains. Il y perçoit une matrice civilisationnelle caractérisée par son authenticité, sa profondeur spirituelle et l’extraordinaire richesse de sa diversité culturelle.

À cette lecture historique s’ajoute une convergence de compétences : sa sensibilité artistique, son expertise en tant qu’opérateur culturel et ses aptitudes en archéologie. Cet ensemble lui permet d’adopter une posture à la fois critique et constructive, en posant de véritables garde-fous destinés à préserver, restaurer et valoriser les éléments culturels menacés de dégradation.

Ainsi, son travail s’inscrit dans un processus de réappropriation et de réhabilitation des savoirs authentiques qui disparaissaient.

• Architecte et ingénieure :

Parallèlement à sa pratique artistique, le Dr Lohanga à son approche de l’architecture, qui est une extension naturelle de son langage artistique.

Son intervention porte une attention particulière à l’identité, à la symbolique et à l’histoire des espaces. Il combine des éléments traditionnels dans des conceptions résolument modernes et internationales. À travers cette discipline, il prolonge sa mission artistique : transformer les espaces en vecteurs de culture, d’identité et de projection, contribuant ainsi à une esthétique africaine contemporaine affirmée et influente à l’échelle internationale.

Il a participé à l’édification du Musée Papa Simon Kimbangu à Nkamba. Actuellement en cours, il réfectionne l’hôpital kimbanguiste de Kimbanseke, à Kinshasa.

• Diplomate 

Son intérêt pour la diplomatie a d’abord pris vie dans son environnement familial, au sein duquel son père évoluait dans cet univers. Par la suite, conscient de ses capacités intellectuelles, il a fait le choix d’intégrer pleinement cette dimension à son parcours, en y voyant un levier essentiel d’action et d’influence.

La diplomatie s’impose alors à lui comme un espace privilégié d’intervention, lui permettant de contribuer activement à la transformation des systèmes, notamment en matière de défense des droits humains. Engagé en faveur des droits des femmes et des enfants, il met à profit son statut de membre de la Commission des Droits de l’Homme pour porter des causes fondamentales avec rigueur et conviction. C’est dans ce cadre qu’il a été amené à représenter Sa Divinité papa Simon Kimbangu Kiangani, contribuant ainsi à faire connaître le kimbanguisme au sein de sphères décisionnelles parmi les plus fermées au monde. Cette mission de représentation, à la fois spirituelle et institutionnelle, s’inscrit dans une dynamique d’influence stratégique et de rayonnement international.

Fort de ces expériences et des succès diplomatiques qui en ont découlé, il s’est progressivement imposé comme un acteur incontournable sur les questions sensibles liées aux intérêts nationaux congolais. À travers ses nombreuses missions diplomatiques, ainsi que sa participation à des symposiums et conférences internationales, il œuvre à porter la voix de la communauté kimbanguiste, de son pays et, au-delà, du continent africain. Il souhaite ardemment contribuer à l’émergence d’une nouvelle diplomatie africaine, fondée sur une authenticité spirituelle assumée et enracinée dans le kimbanguisme.

• Notable

Le Dr Lohanga Konga Jospin est, par filiation, prince royal issu de la lignée dynastique de la tribu Tetela, originaire du village de Mbayoka, dans le Sankuru, au cœur de la République démocratique du Congo. Dûment intronisé selon les rites coutumiers, il est détenteur des insignes traditionnels du pouvoir, notamment la peau, la toque ainsi que les dents de léopard, symboles d’autorité, de légitimité et de souveraineté.

Héritier d’une tradition ancienne, il s’engage activement à préserver et à restaurer les valeurs authentiques héritées des grandes civilisations africaines, depuis l’Égypte antique jusqu’à nos jours.

Il conscient des mutations contemporaines et il observe que les systèmes de gouvernance centralisés ont progressivement fragilisé l’autorité et le rôle des chefs coutumiers, pourtant garants des équilibres sociaux, culturels et spirituels. Face à ce constat, il s’engage dans la réhabilitation de ces structures traditionnelles.

En sa qualité de notable profondément attaché à la préservation des savoirs et des valeurs ancestrales, il œuvre à la sauvegarde du patrimoine coutumier et culturel. À ce titre, il est conseiller spécial du président du Conseil National des Artisans, institution au sein de laquelle il joue un rôle clé dans la valorisation et la transmission des savoir-faire traditionnels. Cet engagement lui confère une position de porte-parole et de gardien de l’artisanat ancestral.

Pour lui, le savoir-faire artisanal constitue le socle fondamental de toute société. Chaque corps de métier incarne une tradition vivante, détentrice de connaissances précieuses : compréhension des matières premières, maîtrise de leur transformation, respect de leur cycle de vie et de leur conservation. Ces savoirs traduisent une relation harmonieuse avec la nature, perçue comme une mère nourricière qu’il convient de préserver et de respecter.

C’est dans cette dynamique que le Musée Lohanga œuvre inlassablement à la conservation et à la valorisation des objets artisanaux authentiques au sein de ses collections. À travers cette mission, il s’agit de préserver des codes hérités depuis des millénaires, qui régissent les fondements mêmes de la vie : l’organisation sociale, les pratiques agricoles, les rites de naissance, les cérémonies funéraires, et bien d’autres dimensions essentielles de l’existence.

Toutefois, cette démarche ne s’inscrit pas dans une logique de conservation figée. Elle vise au contraire à insuffler une modernité maîtrisée, capable de redonner vie à ces héritages sans en altérer l’essence, afin de les projeter dans les réalités contemporaines et futures.

Pour conclure, Sa Divinité Papa Simon Kimbangu Kiangani a investi en un homme qui excelle et se distingue dans de multiples disciplines. Le Dr Lohanga Konga Jospin incarne cette élévation par des réalisations remarquables dans les domaines diplomatique, économique et culturel, œuvrant constamment pour l’honneur du Chef Spirituel kimbanguiste, du Congo et de l’Afrique.

Son parcours constitue une démonstration vivante et contemporaine qu’un Africain enraciné dans sa spiritualité authentique est capable de transcender les limites de l’entendement humain. Cette connexion divine lui permet d’exprimer pleinement l’unicité avec laquelle le Créateur l’a façonné, faisant de lui un instrument d’expression spirituelle et de transformation.

À travers son engagement, le Dr Lohanga Konga Jospin inspire une loyauté inébranlable : celle d’accomplir, sans compromis, les missives de Sa Divinité, quelles qu’en soient les exigences.

Sa force repose exclusivement sur la prééminence spirituelle de Sa Divinité Papa Simon Kimbangu Kiangani, source de son assurance, de sa liberté d’être et de son absence totale de complexe face au monde.

C’est dans cette puissance intérieure qu’il est reconnu comme l’un des maîtres modernes de l’éveil de l’art contemporain africain et qu’il a posé les fondations d’un renouveau de la diplomatie africaine.

Ainsi, le Dr Lohanga Konga Jospin s’impose aujourd’hui comme une figure majeure et visionnaire, à la croisée de l’art, de la spiritualité et de la diplomatie. Héritier d’un enseignement sacré qu’il incarne avec fidélité, il en est également un prolongement vivant, capable de le traduire dans les réalités contemporaines. Il ne se contente pas de perpétuer un héritage : il le réinvente, l’élève et le projette à l’échelle internationale.

Charles Kayembe